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我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe

從修行的究竟智慧來說，在我們色身之內，其實還有一個真正的主人，就是我們的靈性，祂是真實而且不生不滅的，所以永生的世界，是在那不生不滅的靈性世界，這才是真正的永生極樂，所以，只有找到祂，就能夠真正為人生帶來幸福，因為色身只有短短的幾十年，有生有滅，有痛苦，有無常，因為諸行無常，人世總是不圓滿居多，人有生老病死、悲歡離合，生活不如意總是比如意來得多，但是真正的靈性，卻是永生不滅的永生世界。 ▲95-迷途-水性油墨‧阿拉伯膠-版畫對開。（圖／藝術家陳怡秀提供）

台中蓮社
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台灣內觀禪修基金會 (簡稱：台中內觀中心)
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學經文 不知假說 以假當真

西方或本土 佛門人 自稱得下面這種 都是斷頭貨

自言念在身
自言正憶念
自言持戒
自言有欲

這不是靈動

既然是調氣，當然是氣動..
人體無法吸收天地之『炁』，僅能運行『氣』
以炁養氣、以氣養體、以體養神

所以當靜坐將炁轉化為氣，在人體經脈中運行時
就會有這樣的情況出現...

阿彌陀佛~

打坐如磨刀，下坐如砍柴。

如何運用磨利的禪刀，就看修者的決定了。

雖然本俱足，但執塵緣不斷，若念斷，何來濫用神通?

悶騷這兩個字 常常都反而不是壞事情。

在我看來你的問題不大,有期許是好的,但不需要給自己太大的壓力。

那位老師給你的建議,和你自己的認知 可能有點認知出入。

因為大部分的人都和你一樣,大多數人都不是很開朗主動的性格

為何會有 "甚深處" "倍復甚深難見" 呢?
"見緣起" 就見 "甚深處" 了嗎?
"一切取離、愛盡、無欲、寂滅、涅槃" 就見 "倍復甚深" 了嗎?
回應：所謂的"倍復甚深難見"佛是要開示，「如此二法，謂：有為、無為。有為者，若生、若住、若異、若滅；無為者，不生、不住、不異、不滅，是名比丘諸行苦寂滅、涅槃。」的相對性，佛子應知，此相對之法皆是『此故彼』的緣起正觀法則！

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150503000016KK03641

**發現似乎劇烈運動完，要入小定，大概要比平常花多20分鐘才可以，所以入定或入深靜的快慢跟身上的氣有關嗎？

~~心與色身會相互影響.....色身不穩定時..心當然不容易入定...!!

[氣]是色身[風大]的現象...本來就存在, 只是心不夠平靜敏銳時無法覺知其因緣變異...

有定的心,才容易覺知 色身四大[地水火風]的種種變化...如是而已!!

如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫：自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士

簡介：
在本書中，吳珮琪博士以專業素養與獨到見解，教導大家改變對疾病的認知，提倡「不吃藥、不打針」來調整身體，幫助讀者以最自然無害的方式，強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力，輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法，不受時間、地點限制，輕輕鬆鬆做好健康運動。

已經有甚深般若波羅蜜的佛子,總是在聽幾句釋迦佛的教導後,就能入初果以至証四果..真是令人讚嘆!!

[平常心]...和提問先學常說的,緣根塵相觸而[不加油添醋],應是同樣的道理.

[道]-->道不屬知不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也！

[平常心是道]....能夠說明的先學或各種教導應該很多....不用愚痴在下多言.